Agadamgorodok, tome 1 French by Pierre Bailly, Denis Lapière PDF

By Pierre Bailly, Denis Lapière

ISBN-10: 2800133732

ISBN-13: 9782800133737

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E n'étail pas Ioin- un risquc que Jérome de Prague, martyr du réahsme tchcque, paierait un jour de sa vi e. e, le pénpnlétrsme ct le néoplntunisme. Que I'Ocddent, qui tgnormt son grec, n 'y ait pas aussi perdu son latin tient du miracle. 33. Cf. Augustin, De Trinilatr, VI, X, 11 (« Bibliothcquc augustiniennc » 15) p. cdcsrnstr~orum Lnlrnorum », 32, 1), p. 13: el Origcnc, In Kmrm. cnncs », 7 his), p. 24, 4 ct (« Sourccs chr~lu:nncs "• 120), p. llll-123. 6H '' 10, Commr/11. sur lean, l, XIX,§ 109-1 tR ~rC'c au péripatétisme arahe Mnis c'étnille deslinde In penséc lutinc, scellé des les prcrnicres trnductions de Boece, que d'osciller ainsi, jusqu'au vertige, entre les éléments d'un dispositif dont elle ignora toujours la loi de constitution.

Pour expliciter le stntut de cet analogue de la composition hylémorphique, il prend l'exemple d'une stutue d'niruin. «De meme que In slntue u P,Ollr matiere l'airain et pour forme la figure, de meme aussi l'homme, 1'homme commun ou spécifique, est compasé du genre, qui est l'nnulogue de lu maticrc, et de la différcncc, qui cst l'unuloguc de la forme, le tout qui en résulte, animal-raisonnable-mortel, étant l'bomme, commc tout a l'heure c'était la statue » (Tricot', p. 31). , H, 1Oa 11, trad. Boece : Quartum ve ro genus qualitatis est fon11a et circa aliquid constans figura), la différence peut etre considérée comme une qualité, « alors que le genre releve de 1'cssence >> (oua(a).

2. ·• • Conclusion (universelle négative): Aucun universel (t) n'est ouo(a (T). Évou) O est homonyme (équivoque): elle n'a pas un seul, mais deux référents g possibles. 'nutre, prcmier référcnt de 'ce qui est dit d'un ~ ~ sujet'. est l'universel « ennoématique » postérieur nux choses : rr,¡ 1'« image générique ». muge générique 11 'est oucr(u)) (de ruil, 1' ir unge générique z uo Le ' '. ''! ¡ l 85 ¡.. ,'i .. ----~-----·--'········- n'est pus oucría, puisqu'elle (( n'n d'existence que dans notre imagi;-----nation et disparnlt si nolre imagination vient manquer »).

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by Charles
4.4

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